【百问】一个人问问题的第一原则是功利性，就是这个问题，要与我的成长有关

问：老师，我有个小问题，金朝灭亡的时候有没有比较知名的汉人跟着一起殉国了？

答：您好，写过，我直接摘抄：

我说，有个事，我很好奇。留在北方的汉人，他们在金国当官，宋与金打起来的时候，他们内心是忠诚于谁的？

他说，理论上，是忠诚于金的。

我问，为什么？

他说，我们总说爱国，那问题来了，我们爱的是哪个国？是汉人朝代？那元朝、清朝我们爱不爱？实际上，我们说的爱国，一般仅指我们当下所处的国。所以留在金国的汉人，他们爱的是金国。金国也有不少文天祥式的忠臣，只是我们习惯性的站在南宋立场，对金国有成见，以至于他们的知名度不及文天祥的万分之一。蔡州沦陷时，从金哀宗到宰相到将帅到兵丁，五百多人自杀殉国。

我说，要是我，就缴械投降磕头求饶，求大人放我一条生路，做牛做马我都乐意。

他说，你这是标准的贱骨头。不过呢，站在󠄐󠄹󠅀󠄪󠄡󠄨󠄞󠄢󠄡󠄦󠄞󠄡󠄤󠄧󠄞󠄢󠄡󠄡󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄨󠄤󠄠󠄠󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮今人的角度，看待这些人的忠，难免会打个问号，真是对的吗？康有为有个观点，忠分狭隘的忠和广义的忠。狭隘的忠只是对主人尽忠，广义的忠则是为天下尽忠。历史上的忠良，多是愚忠。李敖晚年写过一段“劝退语录”，他说，你们这代年轻人没机会了，努力也没机会，别想着做那些特立独行的人，别想着做文天祥。他其实是话里有话，意思是务实一点吧，经营好你们的小家庭就行了，别整天忧国忧民的，不要为了“别人的所谓理想信念”去流血牺牲。

我看您经常来问我，但是没有太大的长进。

我认为一个人问问题的第一原则是功利性，就是这个问题，要与我的成长有关，第二原则是，要问小，问具体。