一、命
此处命指的就是先天之命。为什么有的人一帆风顺，飞黄腾达，有的人却穷困潦倒，落魄一生?
为什么有时你不经意就能获得很好的结果，有时你费尽心机劫落得一场空?
芸芸众生，各司其命：从文还是从武? 做脑力工作还是体力工作?自己当老板还是给别人打工?
要把握自己命运，首先要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天十地支，阴阳五行所随载的信息。
每个人的先天造化不尽相同，时间和空间决定了人的命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线、温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区，不同时间出生的人们，其性格，命是不尽相同的。更不要说遗传基因、民族特别等细微的差别。
相信不止一个人问过，“命”真的能算出来吗?
人的命是否能算出来，首先要明了的是这个“命”到底是什么。
举例来说有人算出，󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮张三将于明天死于车祸。那么，是否明天他不出门就可以了?或者，需要他抓紧时间行善，才有可能避免车祸?还是不管怎么样，他都避免不了车祸?如果，明天张三不出门，果然避过了车祸，那么，这个算出来的“命”是什么东西呢?
退一步说即使张󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮三不算命，不知道明天是否会死于车祸，他明天仍然有可能不出门，同样能避免得了车祸。那算出来的所谓的命，到底是什么东西呢?好像不过是一种较大的可能性的而已，而所谓的可能性，就不是百分之百发生的。
于是乎由于张三不出门，事情的一些因果发生了变化，一些可能性发生了变化，出门撞车的可能性少了，那么，什么东西的可能性多了呢?对张三有利还是没有利呢?你不知道，因为还没有算出来，要重新算过。
接着测算出张三坐在家里，房屋倒塌的可能性大大增加了。于是张三󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮灵机一动，他可以到他亲朋好友的家里去住，如此一来即使张三自己的房屋倒塌，他也没事，而且还能避免第二天上街被车撞。
但是，就在张三灵机一动做决定的瞬间，他自身的命运因果关系又发生了变化，房屋倒塌的可能性变小了，又产生了别的可能性。循环往复、以此类推。只要他念头转换，就会又产生新的可能性。可谓是老话所说：一念之差便是动。
如果你相信算出来的命运是可以改变的，那么，上面就是整个推论结果。同理行善能改命也一样。
到目前为止，世界上没有一个民族会否定算命，不󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮同的是，算命的方式方法不同;知命的程度方法不同;把握命运的过程不同罢了。
世界上四大人种，五种社会，七块大陆，富贵贫贱，气散气聚，运来运往，五行制化，阴阳推移，花开花落，万物皆有定数!
二、运
过去有句话“命好不如运好”。运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮身。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
命是先天的，运是后天的。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“运”。命由󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮天定，运由己生。表示命是与生俱来的，而运呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。
按照周易命理学的说法，不同的命在后天交运的情况下不相同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。
时代作为我们生存的大环境，它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时供来左右自己的运程，或进、或退。
命由天定，运由己生。表示命是与生俱来的，而运呢? 则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。
三、风水
四、积阴德
“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环、报应不爽的善恶法则。
“因果”，“报应”等概念都是来源于佛教。
用功德换取回报是天经地义的，不可违背的事。天与不受，反受其谴。
对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮作正面作用大，功劳大，你做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。积大功德一定要立大志许大愿。
五、读书
“万般皆下品，惟有读书高。”古人把读书看作是一件非常重要的事，许多人一生都以读书为乐事。古时读“四书”，“五经”，读《道德经》，《道藏》，读《易经》，《文昌帝君阴骘文》，皆是读书。到了今天，读近现在名着，也是读书。
青年时读科学，可以为将来打好基础;中年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”;老年时读道家，希望延年益寿;晚年进读佛，观世的繁华已无意义。
明确灵魂去往何方。于自己，于他人，于社会，“读书”都是件有意义的事。
六、名
七、相
八、敬神
地生万物养人，地球是人类母亲;万物生长靠太阳，太阳是人类父亲。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级，比人高级的是什么呢?人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。
九、交贵人
每个人一生都希󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮望自己贵人多多，小人少少，一个人能走多远看你与谁同行。
贵人是正能量，能给你无限的动力和能力。反之，你结交的都是酒肉朋友，甚至小人，那么，你自己的正󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮能量也会日趋变少。
一个人能走多远看你与谁同行。
人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展和素质高低。近朱者赤近墨者黑。有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盗犯法作乱者不交。
现实生活中，不是每个人都可以交到自己的“贵人”，这是为什么呢?
“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，交贵人是要看缘分的。人与人之间，由于命中有各自命局不同，会有相生和相克的关系存在。
认清谁是自己的贵人，当然是更为重要的事。
用命理研究自己与贵人缘份何在。
十、养生
健康是生命之本，天有三宝日月星，人有三宝精气神。身心健康是影响个人能力的前提，只有思编创平衡、头脑冷静，才能产生正确的计划与行分理处。
古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第一步，养生󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮即是修身的础，身心健康才有快乐和福分。
按传统的五行命理，“五脑”心肝脾胃肾，对应着“五行”金木水火土，每个器官的好坏，病理根源是五行生克的结果。
熟知个人命理，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人要注意肝脏的调养等。
从风水时令的角度出发，个人应按照自然和五行的规律活动，这样才能保持健康。
十一、择业与择偶
两择：男怕入错行，女怕嫁错郎
环境：人怕选错城，更怕买错房
十二、趋吉及避凶
趋利避害是人与动物都会的本能，所谓君子不立危墙就是这个意思。
我们一生要先付就要懂得趋吉避凶对自身、事业、家庭、情感婚姻的重要性。
穷凶极恶者凶，安定团结者吉，合乎规律者胜掌握天机者赢。
什么是吉？什么是凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，保证健康安全，幸福快乐。
十三、逢苦要无怨
要积极面对一切。不以物喜，不以己悲，做人没有怨气。
做事情不管结果怎样都不怨别人，不后悔。
人无可避免会有高潮及低潮，幸福不是必然的，也要任劳任怨，刻苦渡过总好过铤而走险换来损人缺德之名，更毁名声及事业于一旦。
逢苦无怨，苦是以前的因果，苦是来成就我的，善体冤则近道;苦乐齐受，得失从缘，发生的就有道理，你拿出平常心，真常应物;安心接纳，安心无为，有求皆苦，无求即乐;人法地，地法天，天法道，道法自然。
十四、不固执善恶
不要总是拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人。
善恶到头终有报，不要固执一时的现眼报，自己也不要以为没有报应而莽为。
善恶是宇宙原有的矛盾对立统一，善永远是对的，恶永远是错的，就算道德标准颠覆–对的变成恶，错的边成善。其本身只是换了个词，坏还是恶，好还是善。
这说明道德标准定义善恶的说法只是在玩文字游戏。
我们年轻时候，总觉得这个世界上黑白分明：非白即黑。其实，大千世界，五彩缤纷，我们千万不要总是󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人。
人无完人，再好的人、再优秀的人也会有缺点错误，反之，再坏的人也可能有其善的一面。我们要看主流看一件事情的时间地点是如何的，要站得高看得远。
佛家认为：善恶到头终有报，不要固执一时的现眼报，自己也不要以为没有报应而莽为。
不固执善恶，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
十五、荣光因缘来
人生幸福，有很多含义，过去年代希望一个人能事业有成、光宗耀祖。
荣光即荣华富贵，光宗耀祖的含义；
因缘来，就是说只问耕耘，莫问收获，因缘条件成熟了，一切就会到来。
做人有德有品有名有贵人，自能有日能事成而留芳。
即使不能荣󠄐󠄹󠅀󠄪󠄣󠄞󠄡󠄢󠄩󠄞󠄢󠄠󠄩󠄞󠄤󠄩󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠄐󠅅󠄹󠄴󠄪󠄾󠅟󠅤󠄐󠄼󠅟󠅗󠅙󠅞󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠅄󠅙󠅝󠅕󠄪󠄡󠄧󠄤󠄦󠄧󠄨󠄢󠄥󠄣󠄠󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮󠇙󠆈󠆯󠇗󠆄󠆈󠇘󠆞󠆢󠇘󠆞󠆔󠇗󠆏󠆕󠄬󠅒󠅢󠄟󠄮光，但是能一生平平安安、健健康康，为社会、为家人付出哪怕一点点贡献，你也能心安理得了。
人生的幸福何尝不是如此呢？
但问耕耘，莫问收获，因缘条件成熟了，它就会到来。但是它也是无常的，如果没有了也就不要难过惋惜。要以一种平淡超然的心胸，去面对世间的缘起缘灭，刻意执着只是加深自己的痛苦。
命运是宇宙中万事万物变化发展的全过程，是从生到灭的轨迹。
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